Nekateri srednjeveški rokopisi imajo še vedno okrašene obreze: enobarvne, okrašene z vzorci,
pozlačene ali cizelirane. Vendar seje kodeksov z izvirnimi, estetsko poudarjenimi obrezami ohranilo
izjemno malo. Zaradi prevezav in poznejših obrezovanj so zvečine izgubili ta del svojega prvotnega
okrasa, ki je sodil med opravila, ko je bil knjižni blok že zvezan, ne pa še pritrjen med platnici.
Slikarski spomeniki iz časa med letoma 800 in 1530 nam sporočajo številne informacije o načinu
krašenja, menjavah barv, skladnosti z drugimi modnimi tokovi, pa tudi o pojmovanju estetsko
zaokrožene strani in celotnega kodeksa. Članek temelji na popisu približno sto slikarskih spomenikov,
na katerih so upodobljene knjige z okrašenimi obrezami. Te upodobile posredujejo vzorce, ki so
značilni za določena obdobja. Najstarejši spomeniki kažejo obreze z vzorci (irsko-merovinskega)
prepleta, v času karolinške obnove so bile pomembne obreze z vzorci gem, v otonski renesansi se je
izrazila naklonjenost bisernim vzorcem, spomeniki tabelnega slikarstva v 14. stoletju v Italiji so
predstavili veliko vzorcev, ki spominjajo na tekstilne raporte in kufske pismenke, v severni Evropi,
zlasti na Nizozemskem, pa se je srednji vek iztekel v znamenju pozlačenih obrez z geometričnimi
punciranimi vzorci. Posebej zanimivi so spomeniki s poudarjeno krščansko ikonografijo, spomenikov,
ki bi kazali poslikane obreze, pa trenutno ne poznam.