logo
POPISI

/

Serijske publikacije

/

Razprave in gradivo

»Ampak to pa lahko pohvalimo, da je o miru in ljubezni spregovoril mohamedan«

Mobilizacija obmejnega orientalizma proti gradnji džamije v Ljubljani
Avtor(ji):Špela Kalčić
Soavtor(ji):Boris Jesih (odg. ur.), Mitja Žagar (gl. ur.)
Leto:2006
Založnik(i):Inštitut za narodnostna vprašanja, Ljubljana
Vir(i):Razprave in gradivo, 2006, št. 48-49
Jezik(i):slovenščina
Vrst(e) gradiva:besedilo
Ključne besede:slovenski muslimani, islamofobija, ksenofobija, obmejni orientalizem, džamija, Moslems, Slovenia, islamophobia, xenophobia, border orientalism, mosque
Datoteke (1)
Ime:Razprave_in_gradiva-48-49.pdf
Velikost:1.95MB
Format:application/pdf
Stalna povezava:https://hdl.handle.net/11686/file405
Odpri
Prenesi
Opis
Diskurzi, ki so se v preteklih nekaj letih v Sloveniji pojavili v zvezi s postavitvijo Islamskega verskega in kulturnega centra (IVKC) v Ljubljani, so uspešno izkoriščali mite obmejnega orientalizma (Gingrich 1998) o turških vpadih na teritorij današnje Slovenije v srednjem veku. V teh diskurzih se je slovenske muslimane pogosto kratkomalo izenačevalo s srednjeveškimi Turki ali pa se jim je pripisovalo domnevno dokazane okrutne lastnosti, ki naj bi jih izpričali že njihovi domnevni srednjeveški predniki . Naracije o muslimanih in Turkih so sprožili politiki, podprli so jih mediji, vanje pa so posegli ljudje najrazličnejših provenienc, od državnih funkcionarjev, predstavnikov rimskokatoliške cerkve, teologov, intelektualcev do občanov, ki so debate spremljali in se jih tudi udeleževali preko medijev. Pričujoči članek analizira rabe mitov obmejnega orientalizma, ki so jih v mobilizaciji proti gradnji džamije v Ljubljani izrabljali različni nacionalistični in islamofobni akterji in tako konstruirali Drugost slovenskih muslimanov.
Metapodatki (11)
  • identifikatorhttps://hdl.handle.net/11686/4979
    • naslov
      • »Ampak to pa lahko pohvalimo, da je o miru in ljubezni spregovoril mohamedan«
      • Mobilizacija obmejnega orientalizma proti gradnji džamije v Ljubljani
      • Alas it is commendable that a mohammadan spoke about peace and love
      • Mobilisation of frontier orientalism against the construction of a mosque in Ljubljana
    • avtor
      • Špela Kalčić
    • soavtor
      • Boris Jesih (odg. ur.)
      • Mitja Žagar (gl. ur.)
    • predmet
      • slovenski muslimani
      • islamofobija
      • ksenofobija
      • obmejni orientalizem
      • džamija
      • Moslems
      • Slovenia
      • islamophobia
      • xenophobia
      • border orientalism
      • mosque
    • opis
      • Discourses having appeared during the past few years in Slovenia in connection with the establishing of the Islamic religious and cultural center in Ljubljana, were successfully based upon the myths of the border orientalism (Gingrich 1998) about the Turkish raids into the territory of the present Slovenia in the Middle Ages. In these discourses, the Moslems in Slovenia were often simply equalled to medieval Turks , or they were attributed alleged cruelty, characteristic of their supposed medieval ancestors . Tales about Moslems and Turks were triggered by politicians, supported by media, and discussed by people from different ranks, from state officials, representatives of the Roman Catholic church, theologists, intellectuals to citizens, who took part in these discussions through media. The present article analyzes the use of myths of border orientalism, which were abused by different nationalis and islamophobic actors in the mobilization against the building of a mosque in Ljubljana, thus contributing to the construct of Otherness of Moslems in Slovenia.
      • Diskurzi, ki so se v preteklih nekaj letih v Sloveniji pojavili v zvezi s postavitvijo Islamskega verskega in kulturnega centra (IVKC) v Ljubljani, so uspešno izkoriščali mite obmejnega orientalizma (Gingrich 1998) o turških vpadih na teritorij današnje Slovenije v srednjem veku. V teh diskurzih se je slovenske muslimane pogosto kratkomalo izenačevalo s srednjeveškimi Turki ali pa se jim je pripisovalo domnevno dokazane okrutne lastnosti, ki naj bi jih izpričali že njihovi domnevni srednjeveški predniki . Naracije o muslimanih in Turkih so sprožili politiki, podprli so jih mediji, vanje pa so posegli ljudje najrazličnejših provenienc, od državnih funkcionarjev, predstavnikov rimskokatoliške cerkve, teologov, intelektualcev do občanov, ki so debate spremljali in se jih tudi udeleževali preko medijev. Pričujoči članek analizira rabe mitov obmejnega orientalizma, ki so jih v mobilizaciji proti gradnji džamije v Ljubljani izrabljali različni nacionalistični in islamofobni akterji in tako konstruirali Drugost slovenskih muslimanov.
    • založnik
      • Inštitut za narodnostna vprašanja
    • datum
      • 2006
    • tip
      • besedilo
    • jezik
      • Slovenščina
    • jeDelOd
    Seznam literature v delu (37)
    StranAvtorNaslovVirKrajZaložbaLeto
    213Aleksić, JureSlovenci, ogrožena vrstaMladinaLjubljana2004
    213Asad, TalalMuslims and European Identity: Can Europe Represent Islam?Muslims and European Identity: Can Europe Represent Islam?CambridgeWoodrow Wilson center press and Cambridge university press2002
    213Baltić, AdmirPredsodki »Neslovencev« do SlovencevČasopis za kritiko znanosti2002
    213Baskar, BojanAmbivalent Dealings with an Imperial Past: The Habsburg Legacy and New Nationhood in ex-Yugoslavia : predavanje na: Institut für Ethnologie, Kultur und Sozialanthropologiehttp://www.oeaw.ac.at/ sozant/workpaper/band010.pdfDunaj/Wien2003
    213Baskar, BojanDvoumni MediteranKoperKnjižica Annales2003
    213Cardini, FrancoEvropa in islam: zgodovina nekega nesporazumaLjubljana2003
    213Delcambre Anne, MarieMohamed: Alahov prerokZbirka MejnikiLjubljanaDZS1987
    213Dragoš, SrečoIslam in suicidalno podalpsko plemePoročilo skupine za spremljanje nestrpnosti 02LjubljanaMirovni Inštitut2003
    213Dragoš, SrečoIslamofobija na SlovenskemPoročilo skupine za spremljanje nestrpnosti 03LjubljanaMirovni inštitut2004
    213Étienne, BrunoRadikalni islamizemLjubljanaCankarjeva založba2000
    213Gingrich, AndreFrontier Myths of Orientalism: Tha Muslim World in Public and Popular Cultures of Central EuropeMESS: Mediterranean Ethnological Summer SchoolLjubljanaInštitut za multikulturne raziskave1998
    214Gruden, JosipZgodovina slovenskega narodaCelovecDružba Sv. Mohorja1910
    214Huntington, Samuel P.Spopad civilizacij in preoblikovanje svetovnega redaLjubljanaMladinska knjiga1996
    214Inzko, ValentinZgodovina Slovencev: od začetkov do 1918CelovecDružba Sv. Mohorja1978
    214Janko Spreizer, AlenkaVedel sem, da sem Cigan – rodil sem se kot Rom: znanstveni rasizem v raziskovanju RomovKnjižzna zbirka DocumentaLjubljanaInstitutum Studiorum Humanitatis, Fakulteta za podiplomski humanistični študij2002
    214Jurčič, JosipJurij KozjakLjubljanaDZS1962
    214Kalčić, ŠpelaOblačilne prakse in redefinicije identitete v slovenskih muslimanskih skupnostih po razpadu Jugoslavije : neobjavljena doktorska disertacijaLjubljanaFF, Oddelek za sociologijo2006
    214Košir, FedjaArhitektura, podrejena diktatu vereDeloLjubljana2004
    214Lowenthal, DavidPossessed by the Past: The Heritage Crusade and the Spoils of HistoryNew YorkThe Free Press1996
    214Mehmedić, AbdulahBeharli sirat – ćuprijaBošnjak2003
    214Mežnarić, Silva»Bosanci«: A kuda idu Slovenci nedeljom?LjubljanaZložba Krt1986
    214Mežnarić, SilvaDelavci iz drugih jugoslovanskih republik in pokrajin v SlovenijiLjubljanaRaziskovalni center za samoupravljanje RS ZSS1982
    214Ocvirk, DragoKaj je džamija po islamskem izročiluDružina2004
    214Pašić, AhmedIslam in muslimani v SlovenijiSarajevoEmanet2002
    214Primorac, MilenaStrani radnici: sociološki aspekti privremene ekonomske emigracijeBeogradStudentski izdavački centar Univerzitetske konferencije SSO Beograda1980
    215Pucer, Edi ; Zgonc, DarjaNadškof Rode: Skrivnost božičahttp:// 24ur.com/bin/article.php?article_id=20188052002
    215Said, EdwardOrientalizem: Zahodnjaški pogledi na OrientLjubljanaStudia Humanitatis1996
    215Salih, RubaShifting Meanings of Islam and Multiple Representations of Modernity, The Case of Muslim Women in ItalyGender and Ethnicity in Contemporary EuropeOxford, New YorkBerg2003
    215Simoniti, VaskoKaj pomnimo Slovenci?LjubljanaTDS SKD Korana plus p. o.1990
    215Simoniti, VaskoTurki so v deželi že: Turški vpadi na slovensko ozemlje v 15. in 16. stoletjuCeljeMohorjeva družba1990
    215Sket, JakobMiklova Zala: Povest iz turških časovLjubljanaMihelač1992
    215Smailagić, NerkezLeksikon islamaSarajevoSvjetlost1990
    215Umejnović, SladžanBrez vozniškega dovoljenja, ker je imela na fotografiji rutoVečer, http://www.vecer.si/vecer2003/sredina/clanek/clanek_natisni.asp?kaj=6 &id=2003031400419336Ljubljana2003
    215Voje, IgnacijSlovenci pod pritiskom turškega nasiljaLjubljanaZnanstveni inštitut Filozofske fakultete1996
    215Vovk, MarijaStanovanjska problematika priseljenih delavcev v LjubljaniLjubljanaUrbanistični inštitut SR Slovenije1980
    215Vukelić, MajdaPolicista kršila pravila?DeloLjubljana2002
    216Wertsch, James V.Voices of collective rememberingCambridgeCambridge University Press2002