logo
POPISI

/

Serijske publikacije

/

Zgodovina za vse

»Tudi če so trezni, niso angeli, pijani pa so zverine«

Problem alkoholizma in recepcija teorije progresivne degeneracije na Slovenskem konec 19. in na začetku 20. stoletja
Avtor(ji):Andrej Studen
Soavtor(ji):Andrej Studen (ur.)
Leto:2008
Založnik(i):Zgodovinsko društvo, Celje
Vir(i):Zgodovina za vse, 2008, št. 2
Jezik(i):slovenščina
Vrst(e) gradiva:besedilo
Ključne besede:alkoholizem, degeneracija, medicina, psihiatrija, Ivan Robida, Fran Goestl, alcoholism, degeneration, medicine, psychiatry, Ivan Robida, Fran Goestl
Avtorske pravice:
CC license

To delo avtorja Andrej Studen je ponujeno pod Creative Commons Priznanje avtorstva-Nekomercialno-Brez predelav 4.0 Mednarodna

Datoteke (1)
Ime:2008_2_Zgodovina za vse.pdf
Velikost:10.25MB
Format:application/pdf
Stalna povezava:https://hdl.handle.net/11686/file711
Odpri
Prenesi
Opis
Avtor v članku predstavi proces naraščanja alkoholizma v 19. in 20. stoletju. Alkohol je v dobi meščanstva postal droga, ki se je širila med ljudstvom, zastrašujoč pa je bil zlasti pohod »strupenega« žganja. Alkoholizem kot socialna bolezen je ogrožal tako telesno in duševno zdravje posameznika kot celega naroda. Pijanci naj bi z vdajanjem alkoholu uničevali zlasti možgane, s pitjem pa naj bi ogrožali tudi potomstvo, bodoči rod naj bi bil še slabši, še bolj letargičen, malodušen in degeneriran. Škodljivost alkohola je v 30. letih 19. stoletja skrbela že zdravnika Frana Viljema Lipiča, v drugi polovici 19. stoletja pa je vse več privržencev dobivala Morelova teorija progresivne degeneracije. Med avstrijskimi psihiatri jo je populariziral zlasti profesor Richard von Krafft-Ebing, v svojih spisih o alkoholizmu in blaznosti pa sta jo razširjala tudi psihiatra Ivan Robida in Fran Goestl. Kronični alkoholizem naj bi imel v težjih primerih za posledico moralno degeneracijo in alkoholno sprevrženost, skratka, najbolj žalostna posledica alkoholizma naj bi bila etična in nravstvena degeneracija pijancev, ki se razvija ob propadanju razuma in srca. Alkoholizem naj bi bil poguben zlasti za potomce, ki so jih imeli za še bolj degenerirane in psihično manjvredne. Starši alkoholiki naj bi imeli običajno otroke alkoholike, skratka, iz zla naj bi se rodilo zlo. Na prelomu 19. in 20. stoletja je alkoholizem dokončno postal bolezen, njegove kvarne učinke pa so iskali v jedru socialne reprodukcije in družinskem življenju. Tipičen alkoholik – degeneriranec naj bi torej imel znamenje duševne degeneracije vtisnjeno že v kali, bil pa naj bi tudi sokriv zastrupljanja in rastočega slabšanja prihodnjih rodov.
Metapodatki (12)
  • identifikatorhttps://hdl.handle.net/11686/1796
    • naslov
      • »Tudi če so trezni, niso angeli, pijani pa so zverine«
      • Problem alkoholizma in recepcija teorije progresivne degeneracije na Slovenskem konec 19. in na začetku 20. stoletja
      • “They are no angels even when sober, but turn into beasts when they are drunk ”
      • The Problem of Alcoholism and the Reception of the Theory of Progressive Degeneration in Slovenia at the End of the 19th and the Beginning of the 20th century
      • „Auch wenn sie nüchtern sind, sind sie keine Engel, betrunken aber sind sie Bestien!“ Das Problem des Alkoholismus und die Rezeption der Theorie der progressiven Degeneration im slowenischen
      • Gebiet Ende des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts
    • avtor
      • Andrej Studen
    • soavtor
      • Andrej Studen (ur.)
    • predmet
      • alkoholizem
      • degeneracija
      • medicina
      • psihiatrija
      • Ivan Robida
      • Fran Goestl
      • alcoholism
      • degeneration
      • medicine
      • psychiatry
      • Ivan Robida
      • Fran Goestl
    • opis
      • The author presents the process of the rise of alcoholism in the 19th and 20th centuries. In the era of citizenry, alcohol became a drug that spread among the people, and it was in particular the march of the “poisonous” spirits that took frightening proportions. Alcoholism as a social disease threatened both the corporal and mental health of individuals and the entire nation. With excessive drinking, the drunkards particularly destroyed their brains, and their drinking also posed a threat to their progeny; their offspring apparently would become even worse, even more lethargic, low-spirited and degenerate. Doctor Fran Viljem Lipič was already concerned about the noxiousness of alcohol in the 1830s, while in the second half of the 19th century, it was Morel’s theory of progressive degeneration that gained more and more followers. Professor Richard von Krafft-Ebing made it particularly popular among Austrian psychiatrists, and the theory was also advocated in the essays on alcoholism and insanity by the psychiatrists Ivan Robida and Fran Goestl. In the more serious cases, chronic alcoholism was believed to lead to moral degeneration and alcohol depravity. Thus, the saddest consequence of alcoholism was an ethical and moral degeneration of the drunkards, which developed alongside the decay of the mind and the heart. Alcoholism was believed to be particularly pernicious to the offspring, who were considered even more degenerate and psychically inferior. It was believed that parents who were alcoholics would also have alcoholic children; i.e. evil led to more evil. At the end of the 19th and the beginning of the 20th century, alcoholism finally became a disease, and its ill effects were sought at the core of social reproduction and family life. A typical alcoholic-degenerate was thus believed to be imprinted with mental degeneration from the outset, and was also partly responsible for the poisoning and increased weakening of future generations.
      • Avtor v članku predstavi proces naraščanja alkoholizma v 19. in 20. stoletju. Alkohol je v dobi meščanstva postal droga, ki se je širila med ljudstvom, zastrašujoč pa je bil zlasti pohod »strupenega« žganja. Alkoholizem kot socialna bolezen je ogrožal tako telesno in duševno zdravje posameznika kot celega naroda. Pijanci naj bi z vdajanjem alkoholu uničevali zlasti možgane, s pitjem pa naj bi ogrožali tudi potomstvo, bodoči rod naj bi bil še slabši, še bolj letargičen, malodušen in degeneriran. Škodljivost alkohola je v 30. letih 19. stoletja skrbela že zdravnika Frana Viljema Lipiča, v drugi polovici 19. stoletja pa je vse več privržencev dobivala Morelova teorija progresivne degeneracije. Med avstrijskimi psihiatri jo je populariziral zlasti profesor Richard von Krafft-Ebing, v svojih spisih o alkoholizmu in blaznosti pa sta jo razširjala tudi psihiatra Ivan Robida in Fran Goestl. Kronični alkoholizem naj bi imel v težjih primerih za posledico moralno degeneracijo in alkoholno sprevrženost, skratka, najbolj žalostna posledica alkoholizma naj bi bila etična in nravstvena degeneracija pijancev, ki se razvija ob propadanju razuma in srca. Alkoholizem naj bi bil poguben zlasti za potomce, ki so jih imeli za še bolj degenerirane in psihično manjvredne. Starši alkoholiki naj bi imeli običajno otroke alkoholike, skratka, iz zla naj bi se rodilo zlo. Na prelomu 19. in 20. stoletja je alkoholizem dokončno postal bolezen, njegove kvarne učinke pa so iskali v jedru socialne reprodukcije in družinskem življenju. Tipičen alkoholik – degeneriranec naj bi torej imel znamenje duševne degeneracije vtisnjeno že v kali, bil pa naj bi tudi sokriv zastrupljanja in rastočega slabšanja prihodnjih rodov.
      • Der Beitrag schildert das Anwachsen des Alkoholismus im 19. und 20. Jahrhundert. Alkohol wurde in der Zeit des Bürgertums zum Suchtmittel, das sich unter der Bevölkerung verbreitete, wobei insbesondere der Vormarsch des „giftigen“ Branntweins beängstigend war. Der Alkoholismus als soziale Krankheit gefährdete sowohl die körperliche als auch die geistige Gesundheit des Einzelnen und des gesamten Volkes. Säufer schädigten angeblich durch ihren Alkoholkonsum insbesondere das Hirn, bedrohten aber auch die Nachkommenschaft, denn die folgende Generation werde noch schlechter, lethargischer, kleinmütiger und degenerierter. Die Schädlichkeit von Alkohol machte in den dreißiger Jahren des 19. Jahrhunderts schon dem Arzt Franz Wilhelm Lippich Sorgen. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts fand dann Morels Theorie der progressiven Degeneration immer mehr Anhänger. Unter den österreichischen Psychiatern wurde sie vor allem von Professor Richard von Krafft-Ebing popularisiert. Auch die Psychiater Ivan Robida und Fran Goestl beriefen sich in ihren Schriften über Alkoholismus und Wahnsinn auf diese Theorie. Chronischer Alkoholismus führte vermeintlich in schweren Fällen zur moralischen Degeneration und alkoholischen Entartung, kurzum, als die traurigste Folge des Alkoholismus galt die ethische und moralische Degeneration der Säufer, die mit dem Verfall von Verstand und Herz einherging. Die Trinkerei schadete insbesondere der Nachkommenschaft, die als noch stärker degeneriert und psychisch minderwertig angesehen wurde. Eltern, die Alkoholiker waren, hatten angeblich meist Kinder Alkoholiker, denn Übel führe zu weiterem Übel. An der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert wurde Alkoholismus endgültig als Krankheit aufgefasst und seine negativen Auswirkungen im Kern der sozialen Reproduktion und im Familienleben gesehen. Ein typischer Alkoholiker als Degenerierter hatte das Mal der geistigen Degeneration vermeintlich schon im Keim eingeprägt und galt als mitschuldig an der Vergiftung und dem zunehmenden Niedergang der kommenden Generationen.
    • založnik
      • Zgodovinsko društvo
    • datum
      • 2008
    • tip
      • besedilo
    • jezik
      • Slovenščina
    • jeDelOd
    • pravice
      • licenca: ccByNcNd
    Seznam literature v delu (33)
    StranAvtorNaslovVirKrajZaložbaLeto
    106Dr., AhasverusNekaj o naših socijalnih in ojkonomijskih zadevahLeposloven in znanstven listCelovecKres
    91Becker, PeterVerderbnis und Entartung: eine Geschichte der Kriminologie des 19. Jahrhunderts als Diskurs und PraxisGöttingen2002
    104Cvirn, JanezBoj za sveti zakon: prizadevanja za reformo poročnega prava od 18. stoletja do druge svetovne vojneLjubljana2005
    105Dolenc, MetodAlkohol in kriminalitetaPrerod1922
    99Goestl, FranPijanost in blaznostLetopis Matice Slovenske za leto 1893
    106Hlubek Franz, XaverDer Verkehr zwischen Triest und der Monarchie, und die Wien-Triester EisenbahnWien
    106Bonaventura Anton, JegličŽeninom in nevestamLjubljana1910
    106Kalan, JanezKaj je torej z alkoholom?Postojna1906
    91Kaschuba, WolfgangLebenswelt und Kultur der unterbürgerlichen Schichten im 19. und 20. JahrhundertMünchen1990
    97Richard von, Krafft-EbingÜber gesunde und kranke NervenTübingen
    91Lipič Fran, ViljemOsnovne značilnosti dipsobiostatike - zlorabe alkohola oziroma na podlagi zdravniškega opazovanja nastala politično-statistična predstavitev njenih posledic, ki se odražajo na prebivalstvu in življenjski dobiLjubljana2005
    91Lippich Franz, WilhelmGrundziüge zur Dipsobiostatik oder politisch-arithmetische auf ärtzliche Beobachtung gegrundete Darstellung der Nachtheile, welche durch den Missbrauch der geistigen Getränke in Hinsicht auf Bevölkerung und Lebensdauer sich ergebenLaibach
    104Mrkun, AntonZgodovina protialkoholnega gibanja po vsem svetu, zlasti v Sloveniji 1902-1927Ljubljana1927
    95Müller, FriedrichDer BranntweinCulturbilder aus SteiermarkGraz
    105Pilcz, AlexanderOzdravljivost alkoholikovPiščalka1906
    96Pirc, IvoZdravje v Sloveniji. II. knjiga,Zdravstvene prilike in delo higijenskih ustanov v Sloveniji 1922-1936Ljubljana1938
    107Prijatelj, AntonDr. Fran Goestl - psihiater in publicistPrimorska srečanja1994
    91Robida, IvanAlkohol und IrreseinSonderabdruck aus der Laibacher ZeitungLaibach
    101Robida, IvanAlkoholizemLjubljanski zvon1901
    95Robida, IvanPoročilo o alkoholizmu na KranjskemPiščalka1906
    102Robida, IvanPsihične motnje na alkoholski podlagi s posebnim ozirom na forumLjubljana1921
    94Samec, MaksVpliv vpijanljivih pijač na posamezni človeški organizem in na človeško društvo v občeLjubljana
    91Sandgruber, RomanDie Anfänge der Konsumgesellschaft: Konsumguterverbrauch, Lebensstandard und Alltagskultur in Österreich im 18. und 19. JahrhundertMünchen1982
    91Sandgruber, RomanBittersüsse GenusseKulturgeschichte der GenußlmittelWien - Köln - Graz1986
    96Shorter, EdwardA History of Psychiatry: from the Era of the Asylum to the Age of ProzacNew York1997
    93Studen, AndrejSlovenci, problem alkoholizma in katoliška morala pred prvo svetovno vojnoGlasnik Slovenskega etnološkega društva2006
    107Studen, AndrejTudi Christoph Mlilhelm Hufeland je bil Lipičev vzornik, Zgodovinski časopis, Ljubljana, 61, 2007, št. 3-4, str. 501-507.ZČLjubljana2007
    93Studen, AndrejTudi Christoph Mlilhelm Hufeland je bil Lipičev vzornikZČLjubljana2007
    93Studen, Andrej»Ne pij več in bodi srečen!« Poročila dunajskega Gesundheits-Zeitung o protialkoholnem gibanju v Ameriki in Evropi v 30-ih letih 19. stoletjaČasopis za zgodovino in narodopisje2007
    105Šepetavc, AntonPijem, torej sem Slovenec ali alkohol(izem) kot tabu in fenomen slovenstvaZgodovina za vse1995
    107Šerko, EdvardBeseda našemu izobraženstvu, Piščalka1906
    93Wolf, JuliaAufdem Weg zu einer Ethik der Sucht: Neurowissenschaftliche Theorien zur Sucht und deren ethische Implikationen am Beispiel der Alkohol- und HeroinsuchtStuttgartDissertation2003
    103Wulffen, ErichDer SexualverbrecherEncyklopädie der modernen Kriminalistik, Bd. VII.Berlin-Gross-Lichterfelde1910