logo

/

Dogodki

/

Konference

Webs of life

A history of symbiogenesis from Boris Kozo-Polyansky to Lynn Margulis
8. 4. 2026

Avtor(ji):Isabel Jacobs
Soavtor(ji):Victor Strazzeri (mod.), Sergej Škofljanec (snem., ton. mojst., film. mont.), Robert Vurušič (snem., ton. mojst.)
Leto:08. 04. 2026
Založnik(i):Inštitut za novejšo zgodovino, Ljubljana
Jezik(i):angleščina
Vrst(e) gradiva:video
Avtorske pravice:
CC license

To delo avtorja Isabel Jacobs je ponujeno pod Creative Commons Priznanje avtorstva-Nekomercialno-Deljenje pod enakimi pogoji 4.0 Mednarodna

Datoteke (1)
Opis

Prispevek želi kritično rekonstruirati malo znano dediščino sovjetske rastlinske filozofije in evolucijske teorije ter ju povezati z metabolnim marksizmom. Cilj je razviti nov konceptualni jezik za razmišljanje o solidarnosti in sodelovanju prek meja vrst, s čimer se oddaljimo od evolucijskega modela, ki temelji na rodu in konkurenčnem razvejanju (drevo), in se približamo sistemskemu pogledu, ki ga vodi simbioza (mreža). Predavanje ponovno obravnava simbiogenetsko teorijo Borisa Kozo-Polyanskega in njeno poznejšo posodobitev, ki jo je pripravila Lynn Margulis (ki je brala Kozo-Polyanskega skupaj z Vladimirjem Vernadskim), da bi oblikovala model solidarnosti za našo sedanjo ekološko krizo. V nasprotju z evolucijskimi narativi, osredotočenimi na konkurenco, stroške in koristi ter preživetje najmočnejših, je Kozo-Polyansky v delu Symbiogenesis (1924) sodelovanje predlagal kot gonilo evolucijske inovativnosti. Simbiogeneza življenje ponovno opredeli kot mrežo in ne kot drevo: evolucija poteka po horizontalnih združitvah in metaboličnih prepletanjih prek meja vrst. Organizmi se ne pojavljajo kot omejeni posamezniki, ampak kot konzorciji, to je politično-socialne federacije polavtonomnih bitij. Takšen okvir prav tako izziva tradicionalne predstave o biološkem posamezniku, temi, o kateri se je v biologiji 19. stoletja že razpravljalo, najopazneje pri Ernstu Haecklu. Trdim, da prehod od drevesa k mreži – od posameznika h kolektivu – v sovjetskih evolucijskih paradigmah ponuja več kot le biološko hipotezo; napoveduje politiko solidarnosti, ki presega menjalno vrednost. Simbiogeneza modelira neteleološko in diskontinuirano transformacijo (»narava dela skoke«), v kateri nove oblike nastajajo iz metaboličnega sodelovanja in izmenjave. Na podlagi branja dialektične biologije Kozo-Polyanskega, filozofije rastlin Marderja in modela planetarne simbioze Lynn Margulis, ki je vplival na njeno teorijo Gaia, članek predlaga etiko simbiogeneze: solidarnosti kot integracije pred diferenciacijo, kot kolektivnega postajanja v mreži življenja.

Metapodatki (12)
  • identifikatorhttps://hdl.handle.net/11686/72099
    • naslov
      • Webs of life
      • A history of symbiogenesis from Boris Kozo-Polyansky to Lynn Margulis
      • 8. 4. 2026
    • avtor
      • Isabel Jacobs
    • soavtor
      • Victor Strazzeri (mod.)
      • Sergej Škofljanec (snem., ton. mojst., film. mont.)
      • Robert Vurušič (snem., ton. mojst.)
    • predmet
      • simbiogeneza
      • rastlinska filozofija
      • evolucija
      • solidarnost
      • Boris Kozo-Polyansky
      • Lynn Margulis
    • opis
      • My talk aims to critically reconstruct the little-known legacies of Soviet plant philosophy and evolutionary theory, bringing them in dialogue with metabolic Marxism. The aim is to develop a new conceptual language to think about solidarity and cooperation across species boundaries, moving away from an evolutionary model built on lineage and competitive branching (the tree) to a systemic view driven by symbiosis (the web). It revisits the symbiogenetic theory of Boris Kozo-Polyansky and its later update by Lynn Margulis (who read Kozo-Polyansky alongside Vladimir Vernadsky), in order to articulate a model of solidarity for our current ecological crisis. Against evolutionary narratives centred on competition, cost-benefit, and the survival of the fittest, Kozo-Polyansky’s Symbiogenesis (1924) proposed cooperation as the motor of evolutionary innovation. Symbiogenesis reframes life as a web rather than a tree: evolution proceeds through horizontal fusions and metabolic entanglements across species boundaries. Organisms appear not as bounded individuals but as consortia, that is, political-social federations of semi-autonomous beings. Such a framework also challenges traditional notions of the biological individual, a topic already debated in 19th-century biology, most notably by Ernst Haeckel. I argue that the shift from tree to web – from individual to collective – in Soviet evolutionary paradigms offers more than just a biological hypothesis; it prefigures a politics of solidarity beyond exchange value. Symbiogenesis models a non-teleological and discontinuous transformation (“nature makes leaps”) in which new forms emerge from metabolic collaboration and exchange. Reading Kozo-Polyansky’s dialectical biology alongside Marder’s plant philosophy and Margulis’ model of planetary symbiosis which informed her Gaia theory, the paper proposes an ethics of symbiogenesis: solidarity as integration before differentiation, as collective becoming in the web of life.
      • Prispevek želi kritično rekonstruirati malo znano dediščino sovjetske rastlinske filozofije in evolucijske teorije ter ju povezati z metabolnim marksizmom. Cilj je razviti nov konceptualni jezik za razmišljanje o solidarnosti in sodelovanju prek meja vrst, s čimer se oddaljimo od evolucijskega modela, ki temelji na rodu in konkurenčnem razvejanju (drevo), in se približamo sistemskemu pogledu, ki ga vodi simbioza (mreža). Predavanje ponovno obravnava simbiogenetsko teorijo Borisa Kozo-Polyanskega in njeno poznejšo posodobitev, ki jo je pripravila Lynn Margulis (ki je brala Kozo-Polyanskega skupaj z Vladimirjem Vernadskim), da bi oblikovala model solidarnosti za našo sedanjo ekološko krizo. V nasprotju z evolucijskimi narativi, osredotočenimi na konkurenco, stroške in koristi ter preživetje najmočnejših, je Kozo-Polyansky v delu Symbiogenesis (1924) sodelovanje predlagal kot gonilo evolucijske inovativnosti. Simbiogeneza življenje ponovno opredeli kot mrežo in ne kot drevo: evolucija poteka po horizontalnih združitvah in metaboličnih prepletanjih prek meja vrst. Organizmi se ne pojavljajo kot omejeni posamezniki, ampak kot konzorciji, to je politično-socialne federacije polavtonomnih bitij. Takšen okvir prav tako izziva tradicionalne predstave o biološkem posamezniku, temi, o kateri se je v biologiji 19. stoletja že razpravljalo, najopazneje pri Ernstu Haecklu. Trdim, da prehod od drevesa k mreži – od posameznika h kolektivu – v sovjetskih evolucijskih paradigmah ponuja več kot le biološko hipotezo; napoveduje politiko solidarnosti, ki presega menjalno vrednost. Simbiogeneza modelira neteleološko in diskontinuirano transformacijo (»narava dela skoke«), v kateri nove oblike nastajajo iz metaboličnega sodelovanja in izmenjave. Na podlagi branja dialektične biologije Kozo-Polyanskega, filozofije rastlin Marderja in modela planetarne simbioze Lynn Margulis, ki je vplival na njeno teorijo Gaia, članek predlaga etiko simbiogeneze: solidarnosti kot integracije pred diferenciacijo, kot kolektivnega postajanja v mreži življenja.
    • založnik
      • Inštitut za novejšo zgodovino
    • datum
      • 08. 04. 2026
    • tip
      • video
    • jezik
      • Angleščina
    • jeDelOd
    • pravice
      • licenca: ccByNcSa